Freitag, 29. Januar 2010

Smijeh, ta tajnovita vatra našeg postojanja


Sjetih se osmijeha na licu inače mračnog Heraklita, filozofa koji se nikada nije smijao i njegove tvrdnje da je sve u nama i oko nas izraslo iz vatre, iz plamenih jezika u kojima se iskri istina trenutka, uvijek promjenjivi, uvijek novi bljesak duše, treperava tajna koja u nama budi znatiželju i čuđenje.
Smijeh je erupcija vulkana, erupcija nekada davno ugašenog kratera senzualne energije, dokaz našeg istinskog postojanja. Smijeh iz srca je vatra koja se rađa iz pepela, tajnovita ptica Fenix koja budi zapretene vatre na ognjištu naše duše. Oganj istinskog postojanja nikada ne izgara, plameni jezici nekada skriveni u bezvremenosti duše, zaiskre u odsjaju ljubavi, te čudesne energije koja održava vječnu vatru u univerumu.

Ponekada mi se pričinja da dlanovi neba, taj sanjani beskraj bez kraja i početka, taj čudesni osmijeh univerzuma, budi u meni plamen osmijeha i stvara čudesni univerzum boja od kojih sam satkana. Moja duša tada izgara u ljubavi i uvijek se iznova rađa iz pepela praotaca koji nas naučiše, koji nam ucrtaše ove čudesne puteve ka traženju istine početka. Tada postajem skitnica, vječni lutalica koji u plamenu svoje duše osjeća početak ovog tisućljetnog sna o istini beksraja iz kojeg smo krenuli ovozemaljskim stazama. Ponekad osjećam bol, jer vatreni jezici ostavljaju bolne tragove na uzdrhtaloj duši, ali oni postaju luč kojom uspijem zaobilazit trnovite puteve ka zvijezdama.Prometej je ukrao vatru bogovima i poklonio ju čovjeku, i ja osjećam da u ovom treutku osmijeha u srcu nisam kao Prometej osuđena na vjekovanje na stijeni Kavkaza, da nisam predana na milost i ne milost nebeskom orlu koji mi odkida tkivo života, tkivo koje samo iz sebe ponovo izrasta jer poklonjena mi vatra je moja duša koja kao ptica Fenix izrasta iz pepela, iz praha iz kojega smo nastali i u koji ćemo se jednoga dana pretvoriti. Često tako snena sa osmijehom u srcu, lutam granicama uma, a duša moja sudjelujuć u tom zagrljaju ogoljena stoji, i samoj sebi najveća tajna, odgovore vjetra u zvjezdanom prahu, zvijezde moje sjajne tek lepršava i snena treptaje neurona tajnih, poetično lepršanje leptirastih krila moga uma broji.
Uranjam u riznicu začuđeno uzdrhatalog i znatiželjnog uma, odgovor se u dubini srca krije, a pitanja vječnoga neznanja, u začaranoj šumi mog nepostojanja, u toj tmini bez spoznatog sunca neka nepoznata svjetlost često tuđe snove snuje.

Utapljam se snena u beskraju tom, želim, ali znam da to nije lako, i pitam se tako kako ostvariti jednu želju davnu i lepršava i snena cvijetnom galijom odlutat u širine tajne i u jednom trenu srtna napustiti um.

U dubini srca, vidim ocean se plavi, renesansa snova, proljeće se rađa treperi u srcu, odjekuje u glavi, to cvijetna galija treperi u javi. Udišem ljepotu te spoznaje divne, svjetlost me prati, spektar ne dohvatnih boja u spoznaji ljeska, srce me poziva u zagljaj tog čudesnog smješka, osjećam to se tajna univerzuma bajnog u moj duši bljeska.

Smiješim se svitanju u još snenoj glavi, smiješim se danu što na dverima srca na me sjetan čeka, smiješim se svakom živom biću i osjećam u sebi tajnovitu vatru, toplotu i trenutka ovog ljepotu. Osmijesi se na licima množe, vatra širi plamene jezike svoje, grli život, grli ljude, grli cijeli svijet tačudesna kozmička iskra naše duševne slobode. Ta čudesna tajna, vječna vatra našeg postojanja se zrcaliti na nebu i postaje neizbrisiv znak, vječno sjećanje da smo živjeli ovaj život sneni, da smo bili i da ćemo biti jer osmjesima svojim sjedinjujemo našu unutarnju vatru sa osmijesima neba.

Smijmo se ljudi, jer naš smijeh je največa i najljepša tajna našeg postojanja, vječna vatra, plameni jezici koji šire univerzum i zrcale naše postojanje u njemu.

Donnerstag, 28. Januar 2010

Filozofija smijeha.


Fenomenologija umnoga u nama je izrasla iz učenja o duši materije i slijedeći novorođene sanjare njome možemo prodrijeti u iskustva svijesti, zaustavljati se na granici svijesnog i nesvjesnog, doticati ono još nespoznato i u univerzumu misaono- osjetilno- osjećajnog u nama, otvarati beskrajnu perspektivu u kojoj stvarnost dobiva iz dana u dan nove nijanse boja, nove mirise i nove tonove zvuka.

Fenomenoligija duha je znanost koja se zadnjih godina proširila i kao dobroćudan virus zarazila na tisuće umova, postala bujica koju će biti teško zaustaviti. Ona nam otvara vrata naše podsvjesti iza kojih se kriju sve nespoznate pojavnosti u našim tijelima.

Nad tim skrivenim vratima bdije "homo ludens", onaj obrazovani mudrac našeg utjelovljenog uma, mudrac kojeg smo pripitomili, kojem smo svojim prilgođavanjem svijetu oduzeli osobnost.

Ponekada mi se čini da postajemo sve sličniji Kafki i njegovom nepodnošenju života.

U jednom pismu prijatelju Brodu Kafka priča što mu se dogodilo:
"Kad sam jednog drugog dana nakon kratkoga popodnevnoga sna otvorio oči...čuo sam svoju majku kako prirodnim glasom pita sa balkona: "Što radite?"
Neka je žena odgovorila iz vrta: "Pijem kavu u vrtu."
Tada sam se začudio sigurnosti kojom ljudi umiju podnositi život."
Kafka se nije smijao, nije se niti nasmješio, Kafka se nikada nije smijao on se samo čudio, on je sve svoje osjećaje oblačio u čuđenja vrijedne misli. A mi se smješimo i njegovim mislima, zamišljamo situaciju, u glavi nam se rađa ideokinetička slika groteskne situacije jer s balkona se dobro vidi što žena u vrtu radi.

Kakav je to smijeh u nama?

Možda je to doista Zarathustrin smijeh:
"Vi, odvažni oko mene! Vi tražioci, istraživači i svi koji ste podmuklim jedrima brodili neistraženim morima! Vi što se radujete zagonetkama!Savjetujte me kako da riješim zagonetku što sam je tada ugledao, protumačite mi prikazu najusamljenijeg!Jer to je bila prikaza i predviđanje: - što sam tada vidio u slici i prispodobi! Tko je taj, tko ima jednom još doći?Tko je taj pastir, što mu se zmija uvukla u grlo? Tko je taj čovjek, kojem će se tako sve najteže, najcrnje uvući u grlo?A pastir je zagrizao, kao što ga je to bio savjetovao moj uzvik; dobro zagrizao! I tada daleko ispljuju glavu zmije – i skoči na noge. –Nije bio više ni pastir ni čovjek – bio je potpuno promijenjen, ozaren, i smijao se! Još se nikad na zemlji nije čovjek smijao poput njega!O, braćo moja, čuo sam smijeh koji nije bio smijeh čovjeka – i sad me proždire žeđ i muči čežnja koja se nikad neće smiriti.Čežnja me moja za tim smijehom proždire: o kako mogu podnijeti da još živim! A kako bih mogao podnijeti da sada umrem!"
(Fridrich Nietzsche, Tako je govorio Zaratustra )

ili su neki od nas doista izgubili povjerenje u samoga sebe, pa nevjeruju više ni u ono što svojim očima vide. Takvi ljudi me podsjećaju na "Idiota".

"Uvijek se bojim da svojim smiješnim držanjem ne kompromitiram misao i glavnu ideju. Ne znam činiti prave geste. Uvijek činim suprotne geste, a to izaziva smijeh i ponizuje ideju. Nemam ni osjećaja za mjeru, a to je ono glavno; to je čak ono najvažnije… Znam da je najbolje da sjedim i šutim. Kad se uzjogunim i ušutim, djelujem čak vrlo mudro, a uz to još i razmišljam. Ali sad je bolje da govorim. Progovorio sam zato što me vi tako lijepo gledate; baš vam je divno lice! (…) Ne treba nas zabrinjavati ni pomisao da smo smiješni, nije li tako? Jer, to je istina, smiješni smo, lakoumni, imamo loše navike, dosađujemo se, ne znamo gledati, ne shvaćamo, ama, svi smo mi takvi, i vi, i ja, i oni! Valjda se ne vrijeđate što vam tako u lice govorim da ste smiješni? A ako je tako, zar niste onda dobra građa? Znate, po mom mišljenju, katkad je čak i dobro biti smiješan, pa i bolje je: ljudi lakše mogu oprostiti jedan drugome, lakše se i pomire; ne može se ipak odjednom sve shvatiti, ne može se početi odmah od savršenstva! Da bismo postigli savršenstvo, treba najprije mnogo toga ne shvaćati! A ako prebrzo shvatimo, možda i nećemo dobro sve shvatiti."
(F.M. Dostojevski, Idiot)

Terapija smjehom je pokušaj da, u trenutcima opuštanja, radosti i unutarnjeg zadovoljstva, isključimo racionalno u nama i probudimo "homo ludensa" u sebi.
To nije ispad, ne znači potpuni poraz našeg "ja", nego samo njegovo vremensko isključivanje. Svatko se može smijati, potreban je samo skok u ono nerazložno u sebi. Doživjeti ono veselo ništa, u sebi, znači ostvarenje gigantske slobode duha. Tada u jednom djeliću vremena, doživimo trenutak odvajanja duše od tijela, trenutak vječnosti u konačnosti naših fizičkih tijela.
Smijmo se ljudi, smijeh je znak da živimo ovaj čudesni život, smijeh je obaveza da taj život stvarno bude i slobodan.



SLOVO O SMIJEHU

(Kako ga je izgovorio Mravac
tisuću četiri sto pet desetog ljeta
dva na deseti dan februara u Dubrovniku)
Nekad davno ja ti bijah pa se smijah
Vijah i vikah i ijah i ikah i kah i ah…
Osmijavah nasmijavah zasmijavah
I sve oha i sve eha o ne spavah od smijeha
Kad se smijah tim se grijah
Sve u svemu kad se smijah tad i bijah
Onda smijeh posta grijeh
Grešni grijeh, Grešni smijeh
Pa tad smijac smijulji se Smiješno smije
Preko mice Kradimice Ne u lice Jer se krije
Al od grijeha čuj ti smijeha posta smijeh
Grijeh smijeha Smijeh grijeha
Opet sada ko nekada smijač mole da se smije
Smije smijehom smije grijehom
Te se opet osmijavam nasmijavam zasmijavam
Od smijeha od tog grijeha i ne spavam
Od svih kvaka po najviše smijeh kvači
I od griješnog i od smiješnog smijeh je jači
Kad se smijah tad i bijah
Pa se smijem
Tim se grijem Tim se bijem
I na kraju Možda ja to samo snijem
Kako smijem kako smijem
O tom grijehu
O tom smijehu?
Mak Dizdar

Naučimo se ponovo smijati jer smijeh je lijek, udahnimo mirise cvijeća, mislimo na dragu osobu, mislimo na ljubav, zapalimo svijeću i uz njenu treperavu svijetlost osluhnimo mjesečevu sonatu, njeni tonovi smiruju, opuštaju, oslobađaju nagomilanu negativnu energiju naše uzdrahtale duše. Zakoračimo u ono veliko ništa u sebi i osjetimo Dizdarevo slovo o smijehu i smijmo se smijehom, smijmo se grijehom, smijmo se ljudi jer smije čisti srce i oplemenjuje dušu. Ne dozvolimo da smijeh postane grijeh, ne dozvolimo da se obistini Dizdarov stih

Nekad davno bijah pa se smijah,

neka bude

Te se opet osmijavam, nasmijavam, zasmijavam.